( 110 ) بناءاً على صحة ما نسب للمرحوم ما حكم المرأة التي تسأل هكذا امرأة يأتيها الدم إلى أيام ولكنّه أحياناً تراه يوم السابع أصفر ما حكم هذه الصفرة ؟ هل علينا أن نسأل منها ماذا كان يوم السابع هل هو من أيام العادة أم لا ؟ وأحياناً تقول أنا لا أعلم ماذا كان الحال السابق في اليوم السابع فانّه تارة يكون فيه صفرة وتارة بعض الأشهر يكون حمرة ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كانت عادتها سبعة أيام فاليوم السابع يكون حيضاً وإلاّ فيحكم بالاستحاضة في اليوم السابع وعلينا أن نسأل منها انّ اليوم السابع من عادتها أم لا ، والله العالم . ( 111 ) امرأة استمر بها الدم ثلاثة أشهر بلا انقطاع ولو حصل فلفترة وجيزة يوماً أو بعض يوم ، ولها عادة مستمرة أول الشهر وإلى خمسة أيام فهل الحيض في خصوص أيام العادة أو يضاف إليه ما أمكن ما هو بصفة الحيض وإن لم يكن في العادة ؟ بسمه تعالى ؛ الحيض هو خصوص أيام العادة والباقي استحاضة ، والله العالم . ( 112 ) ذكرتم أنّ المرأة التي ترى الدم كل 28 يوماً أن هذا ليس عادة شرعية وانما المرأة التي ترى الدم شهرين متوالين ولكن السؤال هل ترتب آثار العادة الشهرية على المضطر به لو رأت الدم في مثل هذه الحالة أصفر ؟ بسمه تعالى ؛ إذا تكرر رؤية الدم مرات كثيرة بحيث صارت لها طبيعة فيحكم على الدم بكونه حيضاً وإن كان أصفراً ، والله العالم . ( 113 ) المرأة في حال النفاس بعد عشرة أيام لو استمر بها الدم إلى شهرين أو ثلاثة أو 40 يوماً فهل كل ما كان بالصفات حيض أم خصوص أيام العادة ، والأول ظاهر إطلاق عبارة المنهاج للسيد الخوئي ( قدس سره ) ؟ بسمه تعالى ؛ في مفروض السؤال خصوص أيام العادة يكون حيضاً ، والله العالم .